修身五律：誠(chéng)敬謹(jǐn)靜恒

　　曾國(guó)藩早期的“修身”是從五個(gè)方面進(jìn)行的。 

　　其一是“誠(chéng)”，“誠(chéng)”是人生的根本，做人要誠(chéng)信，要誠(chéng)實(shí)，要誠(chéng)懇，不欺人也不自欺。 

　　其二是“敬”，是對(duì)事情，對(duì)人的一種態(tài)度�！熬础痹�*傳統(tǒng)文化里，尤其是在儒家的學(xué)問(wèn)里，有很高的地位——儒家認(rèn)為人生的*價(jià)值體現(xiàn)在“敬”字上。我們對(duì)待宇宙，也就是天地大道，要敬畏，還要敬畏祖宗，敬畏歷史，敬畏那些為了人類(lèi)社會(huì)能發(fā)展而制定的法則。我們不僅對(duì)待長(zhǎng)輩要恭敬，對(duì)待同事和朋友要互相尊敬，對(duì)待工作也要敬業(yè)。曾國(guó)藩悟透了這個(gè)字，他認(rèn)為所謂的“敬”就是不怠慢。大家不妨這樣去做一做，你對(duì)人不怠慢，你對(duì)事情不怠慢，那么你就基本上能夠做到“敬”了，你的境界馬上就提高了。 

　　其三是“謹(jǐn)”，就是謹(jǐn)言慎行，說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎，不能隨便亂說(shuō)、道聽(tīng)途說(shuō)、夸夸其談、巧言令色，假話(huà)、反話(huà)和欺騙的話(huà)更不能說(shuō)。 

　　其四是“靜”，就是要保持內(nèi)心的一種寧?kù)o，尤其在如今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，我們每天要是能有十幾分鐘時(shí)間，把一切雜念都去除，讓心安靜下來(lái)，這對(duì)自己有好處。 

　　其五是“恒”，就是持之以恒。人生*需要持之以恒的是“起居有度”，而破壞我們這個(gè)“恒”的*大問(wèn)題是社會(huì)應(yīng)酬。當(dāng)年曾國(guó)藩為了避免應(yīng)酬，對(duì)外宣稱(chēng)“夜不出門(mén)”，既是對(duì)自己的提示，也是告訴朋友別去請(qǐng)他，這就不會(huì)得罪人。當(dāng)然，對(duì)現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)，夜不出門(mén)是難了點(diǎn)，但還是要盡量的減少出門(mén)的次數(shù)，你不妨也寫(xiě)幾個(gè)自勉的字掛在書(shū)房里面。